Mùng 2 Tết – Đạo Hiếu của người Công giáo!

“Sông có nguồn, cây có cội, con người có tổ có tông có bà có ông. Làm con phải nhớ tổ tiên, làm con phải nhớ đáp đền” (Nhớ về tổ tiên – Lm Mi Trầm)

Từ xa xưa, Việt Nam ta đã có những giá trị truyền thống tốt đẹp mà đến tận bây giờ vẫn được con cháu gìn giữ và phát huy, chẳng hạn như truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”. Đó là giá trị tâm linh, cũng là giá trị tình cảm sâu sắc của người Việt và nó đã trở thành nét đẹp truyền thống vào dịp Tết Nguyên Đán. Khi mà Tết Nguyên đán không chỉ là dịp người ta xúng xính quần áo mới hay trao nhau những phong bao lì xì may mắn mà nó còn là dịp để gia đình đoàn tụ, cùng ôn lại những câu chuyện cũ và thắp những nén hương tướng nhớ ông bà tổ tiên.

Thật dễ dàng để bắt gặp hình ảnh những người chưa phải là người Công giáo ra quét dọn phần mộ tổ tiên mình, mang hương, hoa quả đến cúng để mời vong linh tổ tiên về nhà ăn Tết trước mỗi dịp Tết Nguyên đán ( cụ thể là từ ngày 23 tháng chạp cho đến trước giờ khắc giao thừa). Ngày nay, truyền thống “Uống nước nhớ nguồn” được khái quát hơn, mở rộng hơn trở thành một phong tục mang tên Đạo Hiếu.

Đạo Hiếu của người Công Giáo thì được đặt nền tảng vững chắc trên Thánh Kinh, Truyền thống Giáo Hội, và được xem như “Hạt giống của Lời” đã và đang gieo vào dòng máu, gieo vào con tim của dân Việt qua nhiều thế hệ. Ngày nay khi được Tin Mừng soi chiếu, nó được đón nhận như một thành phần không thể thiếu được của toàn bộ đời sống của Kitô hữu.

Điều răn thứ 4 trong 10 Điều răn Chúa dạy “Thảo kính cha mẹ”  được khởi đi từ Kinh Thánh. Sách Mát-thêu chương 15 câu 4  “Quả thế, Thiên Chúa dạy: Ngươi hãy thờ cha kính mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử.” Bên cạnh đó, Giáo Hội còn dành cả tháng 11 để cầu nguyện cho các linh hồn đã mất. Những lời kinh, bài hát ngày đêm liên lỉ cầu nguyện với mong muốn các linh hồn sớm được về quê trời hưởng nhan thánh Chúa. Ngoài ra, vào dịp Tết Nguyên Đán, Giáo Hội dành thánh lễ mùng 2 Tết để kính nhớ ông bà tổ tiên, cầu nguyện cho ông bà cha mẹ. Còn biết bao điều không kể hết như việc các giáo dân tụ họp đọc kinh cầu nguyện cho linh hồn người sắp mất hay việc xin lễ cho linh hồn người thân vào ngày giỗ…

Chắc hẳn chúng ta đều từng nghe một số người nói rằng: Theo đạo là từ bỏ cha mẹ, dỡ bỏ bàn thờ tổ tiên, không nhớ đến những bậc tiền nhân mà chỉ chăm chăm thờ phượng Chúa. Đó là một hiểu lầm hết sức tai hại và duy ý chí khi mà Giáo Hội đã dành những phụng vụ như trên để nhớ đến họ. Người Công Giáo vẫn tôn kính, biết ơn tổ tiên, ông bà cha mẹ vì đã cộng tác vào chương trình cứu độ của Thiên Chúa. “Thờ” ở đây là “thờ kính” chứ không phải là “thờ phượng” như đối với Thiên Chúa bởi ông bà cha mẹ không phải là thần linh. Vì vậy mà trong các gia đình Công giáo, bàn thờ Thiên Chúa hay tượng Chúa chịu nạn luôn được đặt bên trên bàn thờ gia tiên.

Tóm lại, việc thờ phượng Chúa và thờ kính Tổ tiên là 2 mặt, 2 vấn đề nhưng lại thống nhất và không mâu thuẫn nhau. Không những vậy, 2 mặt đấy còn tương hỗ nhau làm cho người tín hữu công giáo nên hoàn thiện hơn, anh không thể là người Công giáo tốt nếu không giữ cả 2 mặt đấy.

Ban Truyền Thông